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+ | La genèse de la cité de Yavikaya remonte aux époques primordiales, | ||
+ | La région foisonne d' | ||
+ | De nos jours, au cœur de cette forêt vierge luxuriante, où s' | ||
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+ | ===== Les Aïh-nim ===== | ||
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+ | Le peuple de Yavikaya, les Aïh-nim, incarne la paix et la proximité avec la nature, tout en démontrant une capacité à se défendre contre les agressions extérieures. Leur société, peu hiérarchisée, | ||
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+ | Anu, élu à l' | ||
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+ | Adapa, le serviteur d’Ea, la grande organisatrice de la vie, parle avec sagesse, et ses augures sont écoutés attentivement par le peuple. Souvent le plus âgé des Aïh-nim, il est noté, selon l' | ||
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+ | ===== L’Anahita ===== | ||
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+ | L’Anahita, | ||
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+ | Cependant, l' | ||
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+ | Sur les rives de l' | ||
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+ | ===== L’Ameretât ===== | ||
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+ | L’Ameretât, | ||
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+ | À travers les âges, les Aïh-nim ont découvert comment canaliser cette énergie, créant ce qui pourrait être assimilé au sixième Sens des habitants des terres de Khora. Cependant, la quantité d' | ||
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+ | C'est ainsi que les Aïh-nim ont inventé l’Ameretât. En unissant leur énergie, formant une entité collective, ils parviennent à maîtriser cette puissance débordante. L’Adapa mentionne un rituel particulier consistant à donner forme à ce qu'il appelle le Scion d’Ea, le protecteur de la forêt primordiale. | ||
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+ | Il n'y a pas de limite à l' |